Uncategorized
How Gog and Magog have remained relevant throughout history
די תּנכישע נבֿואה װעגן גוג און מגוג, צװײ מעכטיקע צפֿונדיקע פֿעלקער װאָס װעלן אין דער צוקונפֿט באַפֿאַלן ישׂראל, האָט לאַנג פֿאַרכאַפּט ייִדישע, קריסטלעכע און איסלאַמישע מיסטיקער און טעאָלאָגן.
יחזקאל הנבֿיא האָט פּרטימדיק באַשריבן די קומעדיקע מלחמה אין זײַן ספֿר, אין די קאַפּיטלען לח־לט. גאָט װעט ברענגען די מחנות פֿון גוג און מגוג „פֿון די עקן פֿון צפֿון“ און צעשטערן זײ אין „די בערג פֿון ישׂראל“. צום סוף, זאָגט גאָט דורך זײַן נבֿיא אין יהואשס תּרגום, וועט ער „ געבן מײַן כּבֿוד צװישן די פֿעלקער, און אַלע פֿעלקער װעלן זען מײַן משפּט װאָס איך האָב געטאָן […] און דאָס הױז פֿון ישׂראל װעט װיסן פֿון יענעם טאָג אָן און װײַטער, אַז איך בין י״ה זײער גאָט.“
די פֿילצאָליקע אױסטײַטשונגען פֿונעם דאָזיקן תּנ״כישן מאָטיװ װערן פּרטימדיק אױסגעפֿאָרשט אינעם װאָגיקן צװײ־בענדיקן זאַמלבוך פֿון העכער װי אײן טױזנט זײַטן: „גוג און מגוג: בײַטראָגן צו דער װעלט־געשיכטע פֿון אַן אַפּאָקאַליפּטישן מאָטיװ“, רעדאַקטירט דורכן פֿאָרשער פֿון איסלאַמישער קולטור זשאָרזש טאַמער (אוניװערסיטעט פֿון ערלאַנגען־נירנבערג, דײַטשלאַנד) און אַנדערע.
די פֿאָרשער פֿונעם אוראַלטן מיטל־מזרח האָבן לאַנג געפּרוּװט טרעפֿן, װעלכע היסטאָרישע פֿעלקער האָט יחזקאל געהאַט אין זינען אין זײַן נבֿואה. לרובֿ האַלט מען, אַז דאָס זײַנען געװען די נאָמאַדישע שבֿטים אין צפֿונדיקע סטעפּן אין הײַנטיקן קאַזאַכסטאַן, װאָס פֿלעגן פֿון מאָל צו מאָל באַפֿאַלן די שטעט פֿון די אוראַלטע אימפּעריעס בבֿל און פּרס (פּערסיע).
אָבער װיכטיקער ווי די רעאַלע היסטאָרישע פֿאַקטן זײַנען כּלערלײ סימבאָלישע אױסטײַטשונגען פֿון גוג און מגוג. „אין דער מערבֿדיקער טראַדיציע זײַנען גוג און מגוג געװײנטלעך פֿאַרבונדן מיטן כאַאָס,“ שרײַבן די רעדאַקטאָרן. די קריסטלעכע טעאָלאָגן אין מיטלאַלטער האָבן כּסדר אױסגעטײַטשט גוג און מגוג אַלעגאָריש און ניט געזוכט קײן פֿאַרבינדונג מיט רעאַלע פֿעלקער. מען האָט בײַ זײ געזען דעם שׂטן אין דער געשטאַלט אַנטי־קריסטוס, װאָס װעט זיך באַװײַזן אין די לעצטע טעג כּדי אָפּצושטעלן דעם צװײטן קומען פֿון ישו הנוצרי אין דער געשטאַלט פֿון משיח.
ייִדן שפּילן אַ װיכטיקע ראָלע אין אָט דער קריסטלעכער סכעמע פֿון אַחרית־הימים, שרײַבט דער פֿאָרשערמאַטיאַס קאַופּ (הומבאָלדט־אוניװערסיטעט, בערלין): לכתּחילה װעלן ייִדן פֿאָלגן דעם אַנטי־קריסטוסן, אָבער דערנאָך װעלן זײ אַלע אָננעמען די קריסטלעכע אמונה און פֿאַרנעמען פֿירנדיקע פּאָזיציעס אין דער קריסטלעכער קירך. זײ װעלן פֿירן די מלחמה קעגן די מחנות פֿון גוג און מגוג און אַ היפּשע צאָל פֿון זײ װעלן אומקומען „על קידוש הקריסטוס“.
די ייִדישע מקורים — די מישנה, די גמרא און פֿאַרשײדענע מדרשים — האַלטן גוג און מגוג פֿאַר אַן אַלעגאָרישער פֿיגור פֿון שׂונאי־ישׂראל, װאָס קומען אַרױס קעגן ייִדן אין יעדן דור. אָבער סוף־כּל־סוף װעלן זײ פֿאַרטיליקט װערן דורך משיח בן דוד אין דער מלחמה װאָס װעט ברענגען די גאולה.
און דאָ פֿרעגט מען אַ װיכטיקע פֿראַגע: צי דאַרפֿן ייִדן זיך אַקטיװ באַטײליקן אין דער מלחמה קעגן גוג און מגוג, אָדער זאָלן זיי אפֿשר װאַרטן געדולדיק אױף דער גאולה, װאָס דער משיח װעט זײ ברענגען? דער תּרגום שיר השירים װאָרנט, אַז ייִדן זאָלן זיך ניט אַנטקעגנשטעלן מיליטעריש קעגן גוג און מגוג, דהײנו, קעגן די אומות־העולם. אַנשטאָט דעם דאַרפֿן ייִדן לערנען תּורה. די היסטאָריקערין העלען ספּערלינג (אוניװערסיטעט פֿון סאַוטהעמפּטאָן, ענגלאַנד) האַלט, אַז אַזאַ פּאָזיציע שפּיגלט אָפּ דעם פּאָליטישן מצבֿ פֿון ייִדן אין דער צײַט פֿונעם אױפֿקום פֿון איסלאַם אינעם זיבעטן יאָרהונדערט, װען דער דאָזיקער תּרגום איז פֿאַרפֿאַסט געװאָרן.
דער היסטאָריקער גדי שׂגיב (דער אָפֿענער אוניװערסיטעט, ישׂראל) באַטראַכט דעם מאָטיװ פֿון גוג און מגוג אין חסידות. אײניקע רבייִם האָבן דערזען סימנים פֿון פֿון גוג און מגוג אין דעם אױפֿקום פֿון נאַפּאָלעאָן און זײַן מלחמה קעגן רוסלאַנד. אָבער זײ זײַנען ניט געװען אײַנשטימיק אין זײער אױסטײַטשונגען. איז נאַפּאָלעאָן געװען גוט פֿאַר די ייִדן אָדער ניט? אײניקע פּױלישע רבייִם האָבן געשטיצט נאַפּאָלעאָן װי אַ פֿירגײער פֿונעם משיחן, בעת ר׳ שניאור זלמן פֿון ליאַדי, דער גרינדער פֿונעם חב״ד, האָט זיך געהאַלטן בײַ דער רוסישער זײַט, טענהנדיק, אַז נאַפּאָלעאָן איז געװען אַ פֿרײַדענקער, װאָס װעט אַראָפּפֿירן ייִדן פֿונעם דרך־היושר.
אינעם צװאַנציקסטן יאָרהונדערט האָבן אײניקע רבנים אױסגעטײַטשט די בײדע װעלט־מלחמות אינעם גײַסט פֿון דער נבֿואה װעגן גוג און מגוג. זײ האָבן געהאַלטן, אַז די גרױסע חורבנות װעלן גורם זײַן די גאולה פֿאַר ייִדן. אָבער ר׳ יעקבֿ פֿרידמאַן פֿון הוסיאַטין האָט געװאָרנט אין די ערשטע חדשים פֿון דער צװײטער װעלט־מלחמה, אַז עס איז אין גאָטס רשות צו באַשליסן, צי די דאָזיקע מלחמה װעט טאַקע זײַן די מלחמה פֿון גוג און מגוג, װאָס װעט ברענגען די גאולה. און כּדי דאָס מקיים צו זײַן, דאַרפֿן אַלע ייִדן תּשובֿה טאָן.
אינעם קאָראַן טראָגן גוג און מגוג די נעמען יאַדשודש און מאַדזשודזש. זײ װױנען הינטער אַ װאַנט און „פֿאַרשפּרײטן פֿאַרדאָרבונג אױף דער ערד“. אײניקע איסלאַמישע חכמים האָבן אױסגעטײַטשט די דאָזיקע װאַנט װי די קאַװקאַזישע בערג, װאָס גרענעצן אָפּ די איסלאַמישן װעלט פֿון צפֿון. אָבער להיפּוך צו קריסטן און ייִדן, האָבן די מוסולמענער ניט פֿאַרבונדן אָט די פֿעלקער מיטן משיח און אַחרית־הימים, שרײַבט דער איסלאַם־פֿאָרשער דײװיד קוק פֿונעם רײַס־אוניװערסיטעט אין טעקסאַס.
זינט די אוראַלטע צײַטן פֿון יחזקאל הנבֿיא און עד־היום זוכט מען סימנים פֿון דער מלחמה פֿון גוג און מגוג אין כּלערליי היסטאָרישע און פּאָליטישע געשעענישן. אין פֿאַרשײדענע תּקופֿות האָבן גוג און מגוג באַקומען ביז גאָר אַנדערע פּנימער: די רױמישע, די טערקישע און די מאָנגאָלישע אימפּעריעס, רוסלאַנד, איראַן וכדומה. כּסדר זוכט מען דעם שליסל צו דעם גרעסטן רעטעניש: װען זשע װעט קומען די גאולה?
די דאָזיקע נבֿואה האַלט אין אײן אױפֿרײצן ייִדישע, קריסטלעכע און איסלאַמישע מיסטיקער. װען מען קלאַפּט אַרײַן „גוג און מגוג“ אין „גוגל“, קריגט מען פֿאַרשײדענע מינים אױסטײַטשונגען, װאָס פֿאַרזיכערן, אַז די מלחמה פֿון גוג און מגוג קומט פֿאָר דװקא איצט, װען אַמעריקע און ישׂראל באָמבאַרדירן איראַן. זײ האַלטן דאָס פֿאַר אַ קלאָרן סימן, אַז משיח האַלט שױן אויפֿן װעג.
The post How Gog and Magog have remained relevant throughout history appeared first on The Forward.
Uncategorized
Trump announces deal with Iran is ‘now complete’
(JTA) — President Donald Trump announced Sunday that a deal to end the war with Iran and reopen the Strait of Hormuz is “now complete.”
“Congratulations to all! I hereby fully authorize the toll free opening of the Strait of Hormuz, and, simultaneously herewith, authorize the immediate removal of the United States Naval blockade,” Trump wrote in a post on Truth Social. “Ships of the World, start your engines. Let the oil flow!”
Pakistani Prime Minister Shehbaz Sharif, who has played a key mediating role in talks between the U.S. and Iran, also announced that a deal had been reached minutes before Trump made his post, adding that an official signing ceremony would take place Friday in Switzerland.
“Both sides have declared the immediate and permanent termination of military operations on all fronts, including in Lebanon,” Sharif wrote in a post on X.
The announcement comes more than three months since Israel and the U.S. launched its joint strikes on Iran in February. While the deal’s details have not yet been publicly announced, it is expected to extend a ceasefire between Iran and the U.S. for 60 days, during which the countries will negotiate a broader agreement addressing Iran’s nuclear program.
Israeli Prime Minister Benjamin “Bibi” Netanyahu did not immediately put out a statement following the announcement, but earlier Sunday he had posted a message on X celebrating Trump’s birthday.
Also earlier Sunday, Israel launched strikes on Hezbollah targets in Beirut, prompting Iran to vow retaliation and drawing a sharp rebuke from Trump, who said the strikes had “delayed the signing by a few hours.”
“Why did Bibi have to do a f–cking attack? I was so pissed off. I let him know. He has no fucking judgement. I let him know that,” Trump told Axios Sunday.
This article originally appeared on JTA.org.
The post Trump announces deal with Iran is ‘now complete’ appeared first on The Forward.
Uncategorized
Jane Yolen, children’s book author whose ‘The Devil’s Arithmetic’ became a Holocaust classic, dies at 87
(JTA) — Jane Yolen was already an award-winning author and illustrator of more than 100 titles for young readers when her editor suggested she write a Jewish children’s book.
At first, she resisted the idea. Sure, she was Jewish. But she didn’t grow up in a religiously observant family, and she insisted she didn’t know enough about Judaism to take on the project.
Finally, she relented. Drawing on a spark of an idea about a Holocaust time-travel fantasy, Yolen turned in the first draft of what would become “The Devil’s Arithmetic,” her 1988 young adult novel. “I thought, ‘OK, I’m going to try this,’” Yolen recalled to the Jewish Telegraphic Agency years later.
The book won immediate acclaim and garnered multiple awards. Today, it’s seen as a classic of the genre — and one that remains caught up in banned-book lists.
For Yolen, who died Thursday at 87 in her home in Western Massachusetts, “The Devil’s Arithmetic” became her signature title. Still in print, the book was also made into an Emmy Award-winning Showtime feature starring Kirsten Dunst. It was the cornerstone of a titanic legacy in children’s literature, her family said in a statement.
“It is with profound sadness that I, along with my brothers, Adam Stemple, and Jason Stemple, share the news of our mother, Jane Yolen’s passing,” her daughter Heidi Stemple wrote on Facebook, adding that Yolen had “passed gently with no pain or stress” and her family by her side, reading one of her books to her.
Yolen was born on Feb. 11, 1939, in New York City. Her father was a journalist and her mother was a psychiatric social worker until Yolen was born.
An alumna of Smith College, where she won poetry and journalism awards, she worked first as an editor in New York City, writing at her breaks and time off. Her first published book, “Pirates in Petticoats,” a nonfiction work about women on the high seas, was published when she was 22.
She soon pivoted to children’s literature, becoming one of the most prolific authors in the genre. She went on to publish 450 children’s books, including more Jewish titles, and was known as “the Hans Christian Andersen of America.” She won the prestigious Caldecott Medal for her 1987 picture book, “Owl Moon,” and her “How Do Dinosaurs …” series is a staple in many preschool classrooms. (It includes one Jewish title: “How Do Dinosaurs Say Happy Chanukah?” Her 450th title was published just this year, her children said.
But it was “The Devil’s Arithmetic,” scholars have said, that cemented her legacy as a leading author for young Jews. The novel was a trailblazer for its blending of time-travel with historical veracity, according to the late Norman H. Finkelstein, a National Jewish Book award winner who was a children’s librarian himself.
“It was a different Holocaust book,” Finkelstein told JTA in 2018, on the occasion of the title’s 30th anniversary. “It was not strictly factual, it was not a memoir. Jane did a superb job in taking the story of the Holocaust down to a level that ordinary American kids could understand. The characters were realistic, not paper cutouts.”
Other titles of hers included “Meet Me at the Well: The Girls and Women of the Bible,” with Barbara Diamond Goldin, and “Jewish Fairy Tale Feasts,” with her daughter Heidi, who developed and illustrated the hands-on recipes.
Yolen relished the collaborations with her daughter. They lived next door to each other, along with Stemple’s family, with two grandchildren who were taste-testers of Stemple’s recipes.
“Jane was a treasure, and it is difficult to think of the world of books — indeed the world itself – without her,” Richard Michelson, an award-winning author of Jewish children’s books and Yolen’s friend and neighbor, wrote on Facebook. Describing her as a cherished mentor of younger writers, he added, “Jane created classics as if it were as easy as breathing.”
While often assigned in schools as part of lessons on the Holocaust, Yolen’s titles are not without controversy. In 2025 a Texas school district, using artificial intelligence, flagged “The Devil’s Arithmetic” for removal as a title containing “DEI,” or diversity, equity and inclusion content. The book became one of several well known Holocaust titles to be pulled from schools in the last few years.
Though she had initially resisted the idea of being a Holocaust author, Yolen would go on to publish a trilogy of unconventional young-adult novels about the subject. She incorporated elements of “Sleeping Beauty” into 1992’s “Briar Rose.” “Mapping the Bones” followed in 2018 as a riff on “Hansel and Gretel.”
“Whenever we think of the Holocaust, we think of remembering,” Yolen told JTA in that same 2018 interview. “We think of never forgetting. Soon all we will have are the stories.”
In addition to her children, Yolen is survived by six grandchildren. Her husband, David Stemple, to whom she was married for 44 years, died in 2006.
This article originally appeared on JTA.org.
The post Jane Yolen, children’s book author whose ‘The Devil’s Arithmetic’ became a Holocaust classic, dies at 87 appeared first on The Forward.
Uncategorized
Hebrew Union College claims Ohio’s charity-law suit violates its First Amendment rights
(JTA) — The Reform movement’s central rabbinical seminary filed a motion to dismiss the state of Ohio’s lawsuit against the school Friday, claiming the suit violates “foundational Jewish religious doctrine.”
It was the latest escalation in a pitched battle between Hebrew Union College and the state attorney general’s office, which has accused HUC of violating nonprofit law by shuttering degree-granting programs on its historic Cincinnati campus.
The suit, HUC argues, “violates the First Amendment by entangling government and religion.”
The suit was originally filed in April by then-Ohio AG Dave Yost — his second against the college related to its controversial plan to wind down its Cincinnati operations in favor of its New York and Los Angeles campuses. Yost claimed HUC’s actions in Cincinnati misled its donors by leaving a city where they were actively fundraising to support operations, and also violated its charter, which states that the school would “permanently maintain” a residence there.
The state seeks to seize HUC’s assets in Ohio and redirect them to a new, yet-to-be-decided nonprofit with a similar mission; an upstart rabbinical school founded by HUC alums says it wants them.
Such a move “is an unconstitutional and illegal governmental assault upon religion,” HUC’s strongly worded motion reads.
It continues, “The Attorney General has no role in dictating the religious affairs of institutions like HUC. The Court should reject his overreach into religious matters and should dismiss the Complaint because it is unconstitutional and unlawful.”
HUC also argues its vote to shutter the Cincinnati campus was done in full compliance with the law, adding that it intends to maintain the campus’s other assets, including the Klau Library, the American Jewish Archives and the Skirball Museum. In addition, citing a passage in the Torah that states “God will come to his people wherever they welcome him,” the school argues that considering “Jewish demographic realities” is part of its religious mission.
“These decisions were made thoughtfully and responsibly to ensure the long-term success of the institution and our ability to continue graduating strong Jewish leaders,” HUC president Andrew Rehfeld said in a statement accompanying the motion. The lawsuit, he added, “improperly seeks to interfere in the decisions of a religious organization, and this cannot be allowed to go unchallenged.”
Yost himself resigned as AG this week to join the Alliance Defending Freedom, a conservative Christian legal group that, in 2022, represented a Tennessee adoption agency that refused to foster a child to a Jewish couple. The suit against HUC continues under the state AG’s office.
This article originally appeared on JTA.org.
The post Hebrew Union College claims Ohio’s charity-law suit violates its First Amendment rights appeared first on The Forward.

