Uncategorized
In Jerusalem neighborhoods bound together by terror, anger and trepidation about what comes next
JERUSALEM (JTA) — Time stops on Shabbat in Jerusalem, for the living and the dead.
Up the stairs in an apartment on the main road in the Neve Yaakov neighborhood in the city’s northeast, past hallway portraits of Sephardic rabbis, the Mizrahi family was not taking visitors on Saturday. “This is not the right time,” a woman who opened the apartment door said.
A Palestinian gunman gunned down Eli and Natali Mizrahi on Friday night. Now the couple was in a morgue awaiting burial. There are no Jewish funerals on Shabbat. They would be buried after nightfall.
The gunman killed seven people Friday night, in the worst terrorist attack in Jerusalem in over a decade.
A day earlier, Israeli troops killed nine people, including two civilians, in a raid in the northern West Bank city of Jenin that Israeli officials said was aimed at preempting a major terrorist attack; a 10th died later. A day later, a 13-year-old Palestinian shot and wounded an Israeli father and son outside Jerusalem’s Old City walls amid a scattering of further incidents.
Jerusalem, the country, the region are on edge. Prime Minister Benjamin Netanyahu announced new measures aimed at curbing the violence, targeting families of terrorists. Police arrested 42 people in connection with the Neve Yaakov attack. Bill Burns, the CIA boss, is on his way to Israel to consult with Netanyahu about how to keep the region from blowing up.
On Friday night, around 8 p.m., in the middle of the Sabbath evening meal, Eli Mizrahi, 48, ran downstairs as soon as he heard the gunfire. His father, Shimon, asked him not to go, the Times of Israel reported. Eli’s wife of two years, Natali, 45, followed her husband.
Eli Mizrahi spoke to the gunman, who shot him and Natali dead.
On Saturday, Neve Yaakov residents stood in groups on the street in the long shadows cast by the winter sun, gossiping, trying to piece together details from second hand reports; Shabbat forbade them from turning on the radio or TV or checking their phones.
“We sat here in the living room and suddenly I heard shooting,” said Sara Gablayev, 76, who lives on the ground floor, below the Mizrahis. “I ran to the window and saw two people falling. Then I saw some running and I shouted, ‘What happened?’ He said two more people were killed down the street.”
Family and friends of Eli and Natali Mizrahi, who were killed in a shooting attack in Jerusalem, mourn during their funeral in Bet Shemesh, jan. 28, 2023. (Amir Levy/Getty Images)
It was Friday evening, as Shabbat services were ending. Kheiri Al-Qam, 21, drove his car down Neve Yaakov Boulevard, shooting civilians, seemingly aiming at whomever he could reach.
He murdered the Mizrahis. He murdered Rafael Ben Eliahu, 56, who worked for the post office, and who left a widow and three children. He murdered Asher Natan, who was 14. He murdered Shaul Hai, 68, a sexton at one synagogue who was entering another to attend a Torah lesson. He murdered Irina Korlova, a Ukrainian caregiving worker. He murdered Ilya Sosansky, 26.
“The terrorist killed three people at the entrance to the synagogue and left three others with various injuries,” said Chanoch Reem, a volunteer first responder with United Hatzalah who lives next to the synagogue Hai was entering and who rushed to the scene when he heard the commotion. “He then drove away while continuing to shoot passersby.”
In a release, United Hatzalah quoted another of its first responders, Yosef Deshet, who was in the synagogue when Al-Qam opened fire. “When I heard the gunshots begin I took cover on the floor under a table with my son,” he said. “Immediately after the shooting ended, I ran to my house nearby to bring my son back to safety and to grab my medical trauma kit and bulletproof vest.”
Al-Qam drove his car to a junction that connects roads to Neve Yaakov and Bet Hanina, a Palestinian neighborhood. There, he exchanged fire with Israeli troops, and was killed.
On Saturday, in Ras al-Amud, an eastern Jerusalem neighborhood seven miles south of Neve Yaakov, Israeli troops surrounded the six-story building where Al-Qam lived with his extended family. Before dawn, troops bound men and boys to one another by the wrists and led them out. Neighborhood Palestinian youths grouped together on a nearby stairway watched the soldiers.
One of the young Palestinian men watching the troops said they were in wait-and-see mode.
“Maybe they’ll demolish the house. Maybe it will be a surprise,” he said. “It’s a crazy government now. Any decision is possible.”
Netanyahu’s government, just weeks old, is the most right-wing in Israel’s history. His public security minister, Itamar Ben-Gvir, was weaned on the teachings of Meir Kahane, the racist rabbi assassinated in 1990, and has called for loosening rules of engagement with the Palestinians.
Ben-Gvir the lawyer represented Jewish Israelis who were accused of violence against Palestinians. In a detail that underscored the entwined fates of the two neighborhoods, one of those whose innocence he helped obtain was Haim Perlman, arrested in 2010 on suspicion of having murdered another Kheiri Al-Qam — the Neve Yaakov attacker’s grandfather. Perlman was never charged.
Ben-Gvir the provocateur with a criminal record made his name acts aimed at forcing the government rightward, accusing it of weakness. On Friday night Ben-Gvir the government minister traveled to Neve Yaakov, and now the anger, the pushback, the pleas to do something, anything were aimed at him.
Israeli security and emergency forces at the scene of a shooting attack in Neve Yaakov, Jerusalem, Jan. 27, 2023. (Olivier Fitoussi/Flash90)
“It’s on your watch!” said one man, caught on video shouting at Ben-Gvir. “Let’s see what you do now!”
The next day, Saturday, the residents chattered with one another on Neve Yaakov Boulevard trying to make sense of the night before. Neve Yaakov, a neighborhood built after Israel captured eastern Jerusalem in the 1967 Six-Day War, is surrounded by Palestinian neighborhoods and the separation wall between Jerusalem looms near.
“We live down the street so we don’t know what happened,” said Miriam Reuven, who was standing on a traffic island with her three granddaughters. “We came to get more information. I don’t feel safe here anymore.”
Some residents shooed away reporters: It was Shabbat, after all. Shimon Yisrael sought them out. He was showing a French camera crew the bullet in his ground-floor window.
“He came with a pistol to my face,” he said of Al-Qam. “I was outside, he wanted to shoot me and I went into the house and he shot at the window. He wanted to kill me.”
He knows what to do with Al-Qam’s family, which is likely to receive benefits that the Palestinian Authority gives to the families of Palestinians killed or imprisoned over their role in attacking Israelis. “Destroy their house,” Yisrael said. “Deport the whole family to Syria, to ISIS, they’ll slaughter them over there.”
In Ras Al Amud, the youths outside Al-Qam’s building said his father, Musa, is at prayers at a mosque a few doors down.
At the mosque, men were gathered in a courtyard, drinking the bitter coffee typically served at funerals. Except there is no funeral. Israeli authorities are holding Khairi Al-Qam’s body.
Musa Al-Qam whose son, Khairi, murdered seven Israelis and was killed, mourns in a mosque in Jerusalem, Jan. 28, 2023. (Orly Halpern)
Musa Al-Qam came out of the mosque to meet a reporter in the courtyard. His voice was toneless.
“Today is a wedding. It’s a celebration,” he said of his son’s death. “We don’t need to cry. Everything that happens is from God.”
Men hugged him. He stiffened.
His hands are calloused. He explained that he has worked for years in construction. He has eight children, four boys and four girls. The youngest are twins, he said, and for the first time, he smiled.
“The soldiers told me my son is a fighter,” he said. “My son is not from any movement. I don’t know what happened to his mind. The occupation kills boys before they are men.”
A few hours later, Netanyahu’s office issued a release: The security cabinet had ordered his apartment building sealed ahead of its destruction.
—
The post In Jerusalem neighborhoods bound together by terror, anger and trepidation about what comes next appeared first on Jewish Telegraphic Agency.
Uncategorized
Houston Astros hire former Team Israel manager Brad Ausmus as skipper
(JTA) — The Houston Astros hired Brad Ausmus as manager, the team announced Wednesday, making the former Team Israel skipper the lone active Jewish manager in Major League Baseball.
This will be Ausmus’ third managerial stint in MLB. He previously led the Detroit Tigers from 2014-2017 and the Los Angeles Angels in 2019. Ausmus, 57, owns a 386-422 career managerial record. He will be introduced at a press conference at Houston’s Daikin Park on Friday.
Ausmus most recently served as the New York Yankees’ bench coach from 2024-2026 and also previously worked in the front offices of the San Diego Padres and Angels. He had interviewed for the Astros’ managerial opening in 2020 and for their general manager role in 2022.
Ausmus spent 10 of his 18 MLB seasons with the Astros. He finished his playing career with a .251 batting average, .325 on-base percentage and .344 slugging percentage. The New Haven, Connecticut, native managed Team Israel during the qualifiers for the 2013 World Baseball Classic, served on its coaching staff in the 2023 WBC and managed the team in the 2026 tournament.
“Regarding Aus, he is just a perfect big league manager in every way and there are not many people you can say that about,” Nate Fish, the CEO of Israel Baseball Americas and a former Israel player and coach, told the Jewish Telegraphic Agency. “He is smart. He is calm. He has the experience. He is a good fit for any team but a perfect fit in Houston considering he played 10 years there.”
Fish also pointed out that “this is the second time [Ausmus] has been hired to manage in the big leagues following a stint managing Team Israel. Just sayin’. There is a pattern!”
Israel won two of its four games in the 2026 tournament, securing a spot in the 2030 competition.
“I am honored and excited to take on this role,” Ausmus said before the March tournament. “I’ve been incredibly proud to be part of Team Israel’s journey. My focus remains exactly where it has always been: building a cohesive, competitive team that proudly represents Israel on the world stage. We have a solid foundation, and I’m ready to hit the ground running with our talented staff and players to achieve our goals for 2026.”
Ausmus, a former catcher, played for the Astros from 1997-1998 and again from 2001-2008. He won three Gold Glove Awards for his defense with Houston and was an All-Star in 1999 with Detroit. His 1,971 career MLB appearances are the most ever by a Jewish player, according to the Jewish Baseball Museum.
“I am very excited to be back in Houston,” Ausmus said in a statement. “The Astros and the city of Houston have been a huge part of my life, and I’m thrilled to create a new chapter as the team’s manager. I can’t wait to get to work.”
This article originally appeared on JTA.org.
The post Houston Astros hire former Team Israel manager Brad Ausmus as skipper appeared first on The Forward.
Uncategorized
Netanyahu’s son calls dad’s opponents ‘saboteurs’ in book to be distributed by Simon & Schuster
(JTA) — Simon & Schuster will distribute a new book by Israeli Prime Minister Benjamin Netanyahu’s son, which says that foreign and domestic Israeli enemies coordinated to unseat his father.
Yair Netanyahu, a 35-year-old political activist, has authored “Two-Front War: Inside Israel’s Fight for Survival — Against Foreign Enemies and Domestic Saboteurs.” The book is set to be released by RatPac Press in March 2027.
A blurb for the book on Simon & Schuster’s website said Yair Netanyahu was “a proud Jew and a devoted Zionist” who discovered that Israeli institutions conspired against his father.
“When the institutions that govern Israel — its prosecutors, judges, intelligence bureaucracy, military command, media networks, and foreign-funded NGOs — turned their attention toward removing his father from power, he found himself inside a Kafkaesque system that few citizens ever see,” the description said.
The prime minister has been on trial since 2020 in three corruption cases, facing charges of bribery, fraud and breach of trust, which he has denied. Yair Netanyahu has alleged that prosecutors and police involved in his father’s trials sought to stage a “coup” and committed “treason.”
The blurb also said the Oct. 7, 2023, Hamas attacks on Israel “unmaskted” [sic] an “alliance between neo-Nazi, radical Islamist movements, and far-left ideological networks,” which targeted Israel as the first obstacle in “a broader project to destabilize the West and erod [sic] the foundations of free civilization.”
Yair Netanyahu is a divisive figure in Israel known for social media posts that back his father’s politics and can advance far-right conspiracy theories. In 2017, he drew international condemnation for sharing an image that featured Jewish philanthropist George Soros controlling his father’s political adversaries, a post that earned him praise from the neo-Nazi website The Daily Stormer. He alleged this week that Israel’s Oct. 27 election was rigged against his father, saying the vote was “stolen by enemy states that bribed Arab voters.”
Yair Netanyahu’s publisher, RatPac Press, is part of RatPac Entertainment, founded by filmmaker Brett Ratner and Australian billionaire James Packer. Ratner immigrated to Israel in 2023 after sexual misconduct allegations stalled his Hollywood career, though he denied the allegations. He was a special guest of Benjamin Netanyahu at the United Nations General Assembly in September 2023 and posted a photo of them together on Instagram.
Packer was named in one of Benjamin Netanyahu’s corruption indictments, which alleged that he gave the prime minister and his wife gifts of cigars and champagne between 2014 and 2016. He told Australian Federal Police agents in 2017 that he was “happy to give him presents, many times at his request and his wife Sara’s request,” according to Israel’s Channel 10. Packer sold his stake in RatPac in 2017.
Simon & Schuster and RatPac Entertainment did not respond to requests for comment.
This article originally appeared on JTA.org.
The post Netanyahu’s son calls dad’s opponents ‘saboteurs’ in book to be distributed by Simon & Schuster appeared first on The Forward.
Uncategorized
How to face life’s difficulties with total confidence
ווי אַזוי קען מען זיך באַוואָרענען פֿון ווערן פּאַראַליזירט ווען מען שטייט פֿאַר אַ סיטואַציע וואָס זעט אויס ווי אַ געפֿאַר?
דער ענטפֿער איז זייער פּשוט: מען דאַרף באַטראַכטן די סיטואַציע ווי אַ פֿאַרמעסט, אַנשטאָט ווי אַ באַדראָונג.
אָבער ווי אַזוי קען מען דערגרייכן אַזאַ ענדערונג פֿונעם קוקווינקל, אַז אַנשטאָט זיך צו פֿילן דערדריקט און אַנטמוטיקט, זאָל מען זיך פֿילן געשטאַרקט און מאָטיווירט?
צו דעם דאַרף מען צוויי זאַכן: ערשטנס, זיך פֿאָרשטעלן דעם רעזולטאַט וואָס מען וועט האָבן ווען מען וועט איבערקומען די שוועריקייט, און צווייטנס, זיך געהעריק צוגרייטן, כּדי צו קענען מצליח זײַן אין איבערקומען די אַרויספֿאָדערונגען.
אין דער פּרשה די וואָך, ויצא, לייענען מיר ווי יעקבֿ אָבינו איז אַרויס פֿון זײַן טאַטנס הויז אין באר־שבֿע, און זיך געלאָזט אין וועג קיין חרן, צום הויז פֿון זײַן זיידן פֿון דער מאַמעס צד, בתואל. ער האָט דאָס געמוזט טאָן ווײַל ער האָט געוווּסט אַז זײַן ברודער עשׂו וויל אים הרגענען. יעקבֿ, נישט עשׂו, האָט דאָך באַקומען די ברכות פֿון זייער טאַטן יצחק.
ס׳איז אָבער דאָ אַ צווייטע סיבה פֿאַר יעקבֿס נסיעה. ער האָט געדאַרפֿט זוכן אַ שידוך, ווײַל זײַנע עלטערן זענען נישט געווען צופֿרידן מיטן אויפֿפֿיר פֿון די פֿרויען און מיידלעך אין כּנען.
לאָמיר זיך אַרײַנשטעלן אין זײַן מצבֿ. דאָס לעבן אין באר־שבֿע איז פֿאַר יעקבֿן געווען רויִק און באַקוועם. ער האָט געוווינט בײַ זײַנע עלטערן; זײַענדיק אַ בחור האָט ער ניט געהאַט קיין באַזונדערע דאגות, און האָט געקענט זיך אָפּגעבן מיט לימוד התּורה און פּערזענלעכער אַנטוויקלונג. און פּלוצלינג, האָט ער געמוזט אַנטלויפֿן פֿון דעם באַקוועמען און באַשיצטן מצבֿ, און זיך אַרויסלאָזן אויף אַ וועג צו אַן אָרט וואָס איז געווען פֿול מיט שוועריקייטן און סכּנות.
חז״ל דערקלערן אַז דער נאָמען פֿון דעם שטאָט חרן, וווּהין ער איז געגאַנגען, איז פֿאַרבונדן מיטן וואָרט „חרון אף“, וואָס מיינט כּעס, ווײַל דער אויפֿפֿיר פֿון די אײַנוווינער האָט אַרויסגערופֿן דעם כּעס פֿונעם אויבערשטן.
דערצו איז זײַן פֿעטער לבֿן, וואָס האָט געוווינט מיט בתואל, געווען באַרימט מיט זײַן אומערלעכקייט.
קענען מיר זיך פֿאָרשטעלן אַ גרעסערן קאָנטראַסט צווישן דער רויִקייט פֿון זײַן היימישער סבֿיבֿה און דעם שווערן מצבֿ וואָס האָט אים דערוואַרט אין זײַן נײַעם אָרט?
אָן קיין ספֿק האָט ער מסתּמא געפֿילט אַנגסטן, אומזיכערקייט און הילפֿלאָזיקייט.
די תּורה באַשרײַבט ווי יעקבֿ האָט אויפֿן וועג זיך אָפּגעשטעלט דאַווענען, און ווי ער האָט גענומען שטיינער כּדי זיך צו באַשיצן פֿון ווילדע חיות בשעת ער האָט זיך געלייגט שלאָפֿן אויפֿן וועג.
אין זײַן חלום האָט יעקבֿ געזען אַ לייטער וואָס איז געשטאַנען אויף דער ערד, און זײַן שפּיץ האָט דערגרייכט ביזן הימל. ער האָט געזען מלאכים אַרויפֿגיין און אַראָפּגיין אויפֿן לייטער.
דער אייבערשטער האָט צו אים גערעדט און צוגעזאָגט אים צו באַשיצן. ער האָט איבערגעחזרט זײַן הבֿטחה צו געבן זײַנע קינדער דאָס לאַנד אויף וועלכן ער איז געלעגן. דערצו האָט ער אים געבענטשט מיט אַ גרויסער און חשובֿער נאָכקומערשאַפֿט, סײַ אין כּמות און סײַ אין איכות.
ווען יעקבֿ האָט זיך אויפֿגעוועקט פֿון זײַן חלום, האָט ער געמאַכט אַ נדר: אויב דער אויבערשטער וועט אים באַגלייטן, אים געבן ברויט צו עסן און קליידער אָנצוטאָן, און ער וועט קענען צוריקקומען צום הויז פֿון זײַן טאַטן מיט זײַן רוחניותדיקער און מאָראַלישער שלימות, וועט ער אויפֿשטעלן אַ הייליקן אָרט לכּבֿוד דעם אויבערשטן און אָפּגעבן מעשר פֿון אַלץ וואָס ער פֿאַרמאָגט. אָפּגעבן מעשׂר — אַוועקגעבן אַ צענטל פֿון דײַן פֿאַרמעגן אויף צדקה — איז אַ גרויסע מיצווה.
גלײַך דערנאָך דערציילט אונדז די תּורה: וַיִּשָּׂא יַעֲקֹב רַגְלָיו וַיֵּלֶךְ אַרְצָה בְנֵי קֶדֶם. „יעקבֿ האָט אויפֿגעהויבן זײַנע פֿיס און איז געגאַנגען צום לאַנד פֿון די מענטשן אין מזרח.“
רש״י דערקלערט אַז דער אויסערגעוויינטלעכער אויסדרוק, „וישא יעקב רגליו“, ווײַזט אָן אַז יעקבֿס פֿיס זענען געוואָרן אַ סך לײַכטער, ווײַל זײַן האַרץ איז געוואָרן פֿריילעך נאָך דער הבֿטחה פֿון דער געטלעכער שמירה. יעקבֿ האָט נישט געמיינט אַז דאָס וואָס דערוואַרט אים וועט זײַן גרינג. ער האָט אָבער געהאַט בטחון אַז ער וועט מצליח זײַן. מיט אָט דער זיכערקייט האָט ער געפֿילט אַז ער האָט די כּוחות צו קענען בײַשטיין און איבערקומען יעדע שוועריקייט וואָס האָט אים דערוואַרט.
די הבֿטחה פֿונעם אויבערשטן אַליין איז אָבער נישט געווען גענוג. ער האָט זיך אויך געדאַרפֿט געהעריק צוגרייטן צו דעם וואָס האָט אים דערוואַרט.
דרײַ יסודות פֿון אָט דער צוגרייטונג ווערן אָנגעדײַט אין די דרײַ באַדינגונגען וואָס יעקבֿ האָט דערמאָנט אין זײַן נדר: עסן; קליידער, און צוריקקומען צום טאַטנס הויז אין דעם זעלבן רוחניותדיקן און מאָראַלישן מצבֿ.
אין צוגאָב צו דעם פּשוטן זין, ליגט אין די ווערטער אויך אַ גײַסטישן באַדײַט:
עסן גיט דעם מענטש חיות און גיט אים אַרײַן כּוח. אויף אַ רוחניותדיקן אופֿן ווערט די תּורה פֿאַרגליכן צו עסן, ווײַל דורך לימוד התּורה דערנערט מען זיך אינטעלעקטועל און רוחניותדיק צום אייבערשטן. פּונקט ווי דאָס גשמיותדיקע עסן ווערט פֿאַרדייט און ווערט אַ טייל פֿון דעם מענטש אַליין, און גיט אים חיות און כּוח, אַזוי אויך ווערט די תּורה וואָס מען לערנט אַ טייל פֿון אונדזער אינערלעכן לעבן און גיט אונדז רוחניותדיקע חיות.
קליידער נעמען אַרום דעם מענטש און באַשיצן אים פֿון דרויסנדיקע השפּעות. אַזוי אויך ווען אַ ייִד איז מקיים די מיצוות שאַפֿן זיי, די מיצוות, אַ רוחניותדיקע באַשיצונג פֿונעם מענטשן.
דער לערנונג איז גילטיק אויך פֿאַר אונדז הײַנט.
כּדי צו קענען זיך שטעלן אַנטקעגן די שוועריקייטן פֿון לעבן מיט בטחון און שׂימחה, דאַרף מען זיך צוגרייטן דורך דרײַ זאַכן: ערשטנס, לימוד התּורה — דאָס שטאַרקט אונדז פֿון אינעווייניק און גיט אונדז רוחניותדיקע חיות און כּוחות. צווייטנס, מקיים זײַן די מצוות: דאָס באַשיצט אונדז פֿון דרויסן און גיט אונדז די נויטיקע רוחניותדיקע שמירה, און דריטנס, נישט פֿאַרלירן פֿון די אויגן דעם ענדגילטיקן ציל: דורך אונדזער באַגעגעניש מיט דער גשמיותדיקער וועלט פֿאַרוואַנדלען מיר די וועלט אין אַ „וווינאָרט“ פֿאַרן אויבערשטן, אַ „דירה בתּחתונים“.
דאָס איז דער טיפֿערער באַדײַט פֿון „צוריק קומען צום טאַטנס הויז“: צו ברענגען די גאַנצע וועלט צו אַ מצבֿ וווּ עס ווערט דערקענט אַז זי איז דעם טאַטנס – דעם אויבערשטנס — וווינאָרט. אַז יעדער באַגעגעניש און יעדע פֿאַרבינדונג מיט דער וועלט זאָל אויסדריקן דעם געטלעכן מקור, דעם געטלעכן בײַזײַן און דעם געטלעכן ציל פֿון זיין וועזן.
אַז מען פֿאַרשטייט קלאָר וואָס דער ציל איז, און מען גרייט זיך צו ווי געהעריק, איז מען אין אַ בעסערן צושטאַנד צו קענען אַנטקעגנגיין יעדע שוועריקייט מיט מוט און זיכערקייט.
ווי דער באַרימטער פּסיכיאַטער וויקטאָר פֿראַנקל האָט עס אַזוי שיין און טיפֿזיניק אויסגעדריקט:
„ווער עס האָט אַ ׳פֿאַרוואָס׳ אינעם לעבן, קען איבערקומען כּמעט יעדן ׳ווי אַזוי׳.“
The post How to face life’s difficulties with total confidence appeared first on The Forward.
