Connect with us

Uncategorized

Rabbinical texts reveal surprising links between Yiddish and Ladino

דער דײַטשישער וויסנשאַפֿטלעכער פֿאַרלאַג De Gruyter האָט לעצטנס אַרויסגעגעבן אַ באַנד פֿאָרשונגען וועגן רבנישע כּתבֿים אויף ייִדיש און לאַדינאָ, רעדאַקטירט דורך קאַטיאַ שמיד (מאַדריד), דוד בוניס (ירושלים) און חוה טורניאַנסקי (ירושלים). די עלעקטראָנישע ווערסיע פֿונעם בוך איז צוטריטלעך צו אַלעמען, פֿרײַ פֿון אָפּצאָל.

אויף ייִדיש זענען פֿאַראַן צוויי ווערטער, וואָס באַצייכענען דעם אונטערשייד צווישן הייליקע ספֿרים און וועלטלעכע ביכער. דער חילוק איז אָבער נישט אַלעמאָל קלאָר. אַ פֿילאָסאָפֿיש, מעדיציניש צי פֿילאָלאָגיש ווערק אויף לשון־קודש אָדער לשון־תּרגום איז גיכער אַ ספֿר, און אַ הלכה־חיבור אויף ייִדיש קאָן מען אָנרופֿן אַ „בוך‟, ווײַל ייִדיש ווערט, בדרך־כּלל, אַסאָציִיִרט מיט דער וועלטלעכער זײַט פֿון דער ייִדישער קולטור, און די סעמיטישע שפּראַכן – לשון־קודש און אַראַמיש – מיט פֿרומקייט.

אויף לאַדינאָ אָדער דזשודעזמאָ איז אַזאַ אונטערשייד נישטאָ, נאָר די ייִדישע אינערלעכע צוויי־שפּראַכיקייט איז בנימצא; די נאַטירלעכע ספֿרים־שפּראַך איז לשון־קודש. אַמאָל האָבן די ספֿרדים אין דער מיטל־עלטערלעכער מוסולמענישער שפּאַניע אָבער געשריבן גאָר ערנסטע רבנישע ספֿרים דווקא אויף אַראַביש.

אינעם נײַעם בוך איז אַרײַן אַבריאל בר־לבֿבֿס אַרטיקל וועגן דער אַשכּנזישער טאָפּל־שפּראַכיקער קולטור. דער פֿאָרשער ווײַזט, אַז די אַלטע ספֿרים אויף אַראַביש האָבן משפּיע געווען אויף הרבֿ משה פֿראַנקפֿורט; ווי באַלד די הייליקסטע ייִדישע טעקסטן, אַרײַנגערעכנט די גרמא און דעם זוהר, זענען אָנגעשריבן אויף אַן אומגאַנג־שפּראַך, אַראַמיש, קאָן מען ממילא שרײַבן ערנסטע ספֿרים אויף ייִדיש. אַזוי האָט אויך געטאָן זײַן טאַטע, הרבֿ שמעון פֿראַנקפֿורט.

אין אַן אַנדער אַרטיקל וועגן דער אַשכּנזישער און ספֿרדישער שפּראַך־פֿילאָסאָפֿיע פֿונעם 19טן יאָרהונדערט ווײַזט מיכאל זילבער, אַז הרבֿ עקיבֿא־יוסף שלעזינגער (1837 – 1922) האָט אויסגענוצט דעם זעלבן אַרגומענט לטובֿת ייִדיש ווי אַ נאַציאָנאַלע ייִדישע שפּראַך אין זײַן ספֿר „לבֿ העבֿרי‟ – לאַנג פֿאַר דער טשערנאָוויצער קאָנפֿערענץ.

אין דער עסטרײַך־אונגערישער אימפּעריע האָבן געוווינט סײַ אַשכּנזים, טיילווײַז דײַטשיש־ און אונגעריש־רעדנדיקע, סײַ לאַדינאָ־שפּראַכיקע ספֿרדים. אַ וויכטיקער צענטער פֿון זייער צונויפֿטרעפֿונג איז געווען ווין. די טראַדיציאָנאַליסטן אין ביידע עדות האָבן געהאַלטן, אַז ייִדן מוזן אָפּהיטן זייער גערעדט לשון; דאָס האָט אויך געשטימט מיטן גײַסט פֿונעם אונגערישן נאַציאָנאַליזם. אין זײַן ספֿר „מעשׂה אָבֿות‟ ברענגט הרבֿ שלעזינגער בײַשפּילן פֿון מיזרחדיקע ייִדן, וועלכע האָבן באַטראַכט זייער ייִדיש־שפּאַניש (לאַדינאָ) און ייִדיש־אַראַביש ווי טראַדיציאָנעלע הייליקע מאַמע־לשונות.

צו דער גאָר אינטערעסאַנטער אינפֿאָרמאַציע קען איך צוגעבן דעם בײַשפּיל פֿונעם מונקאַטשער רבין חיים־אלעזר שפּירא (1868 – 1937). אין זײַן רוף צו רעדן דווקא אויף ייִדיש האָט ער אויך באַטאָנט, אַז די ווינער ספֿרדים דאַרפֿן ווײַטער רעדן אויף זייער אייגן לשון. כ׳האָב געשריבן וועגן דעם אינעם פֿאָרווערטס.

משה טאַובע באַהאַנדלט די אינטערעסאַנטע קשיא: צי קען מען אָננעמען די אַלט־ייִדישע גבֿיות־עדותן אויף ייִדיש ווי אויטענטישע מוסטערן פֿון דער גערעדטער שפּראַך? למשל, הרבֿ בנימין פֿון סלאָניק, פּוילן, האָט אינעם יאָר 1605 ציטירט אָט אַזאַ גבֿית־עדות: „איך אונ׳ איין וועלשער יהודי זיין גיזעסין צו יאס אין דער וואלח״יי אונ איז גיוועזין בייא אונז איין יהודי פון לעלוב ושמו היה אייזיק גלעזער, ער האט גערביט חמאה וגבינה‟. אויפֿן הײַנטיקן ייִדיש מיינט עס: „איך און איינער אַ רומענישער ייִד האָבן געוווינט אין יאַס, רומעניע, און בײַ אונדז איז געווען אַ ייִד פֿון לעלעוו, וועלכער האָט געהייסט אײַזיק גלעזער;  זײַן מלאָכה איז געווען פֿוטער און קעז.‟ צי האָט יענער ייִד טאַקע גערעדט ממש אַזוי, מיט גאַנצע לשון־קודשדיקע אויסדרוקן, אָדער האָט דער בית־דין זיי אַרײַנגעשריבן? זיכער האָט יענער עדות געזאָגט „אַ ייִד‟, נישט „איין יהודי‟.

אינעם בוך דערציילט קלאַודיאַ ראָזענצווײַג אַן אַנדער מעשׂה וועגן דעם זעלבן פּוילישן רבֿ, בנימין סלאָניק. זײַן פּאָפּולער ייִדיש הלכה־ספֿר פֿאַר פֿרויען, „סדר מצות לנשים‟, איז אַרויס אינעם יאָר 1577 אין קראָקע און דערנאָך אין עטלעכע אַנדערע שטעט. דער איטאַליענישער רבֿ יעקבֿ היילפּרון האָט עס איבערגעזעצט אויף ייִדיש־איטאַליעניש און אַרויסגעגעבן אין 1616 אין ווענעציע. היילפּרון איז געווען אַ מחבר פֿון ייִדישע ספֿרים, אַרײַנגערעכנט אַ געגראַמטע איבערזעצונג פֿון שלמה אבן גבֿירולס מיסטישער פּאָעמע „כתר מלכות‟. אבן גבֿירולס היימישע שמועס־שפּראַך איז געווען אַראַביש – נאָך אַ בײַשפּיל פֿון אַשכּנזיש־ספֿרדישע פֿאַרבינדונגען. אַגבֿ, אינעם ייִדישן דיאַלעקט פֿון איטאַליעניש איז אויך פֿאַראַן דאָס וואָרט „ספֿר‟.

בנימין הוניאַדיס פֿאָרשונג איז אויך געווידמעט דעם פֿריִער דערמאָנטן הרבֿ עקיבֿא שלעזינדער. ס׳רובֿ אַנדערע אַרטיקלען זענען געווידמעט דער רבנישער ליטעראַטור אויף לאַדינאָ. ייִדיש ווערט דאָרט עטלעכע מאָל דערמאָנט, אָבער נישט צו אָפֿט. צום בײַשפּיל, ד״ר אַנאַבעלאַ עספּעראַנצאַ פֿאַרגלײַכט די תּחינות און חסידישע ניגונים מיט די ספֿרדישע „קאָפּלאַס‟ אָדער „קאָמפּלאַס‟ – פֿרומע לאַדינאָ־לידער.

ווי עס זעט אויס, איז דאָס פֿיל־קולטורעלע עסטרײַך־אונגערן געווען די וויכטיקסטע קאָנטאַקט־זאָנע צווישן די אַשכּנזים און ספֿרדים. אויף דעם שפּראַכלעכן באַוווּסטזײַן פֿון ביידע ייִדישע גרופּעס האָבן משפּיע געווען די נאַציאָנאַלע באַוועגונגען פֿון אַנדערע באַלקאַנישע און מיזרח־אייראָפּעיִשע פֿעלקער. דאָס נײַע בוך איז אַ וויכטיקער, אינפֿאָרמאַטיווער שטאַפּל אין פֿאַרגלײַך־פֿאָרשונגען פֿון ביידע לשונות, ווי אויך אין דער אַלגעמיינער ייִדישער געשיכטע פֿון „היימישע‟ עסטרײַך־אונגערישע מקומות און צענטראַל־אייראָפּע בכלל.

The post Rabbinical texts reveal surprising links between Yiddish and Ladino appeared first on The Forward.

Continue Reading

Uncategorized

Richmond mayor facing resignation calls over posts calling Sydney massacre ‘false flag’

Bay Area Jewish leaders are calling for the resignation of Richmond Mayor Eduardo Martinez after he re-shared multiple LinkedIn posts that called Sunday’s massacre of Jewish people in Sydney an Israeli “false flag attack.”

Martinez, who was elected by the city just north of Berkeley in 2023, also shared posts claiming that “the root cause of antisemitism is the behavior of Israel and Israelis.”

Martinez has since removed the posts from his account and apologized for sharing them “without thinking” — but he did not disavow the false flag conspiracy theory about the attack. He clarified only that “we know that antisemitism was here before the creation of the state of Israel.”

“As I’ve said many times before, we should not conflate Zionism with Judaism,” Martinez wrote on LinkedIn. “They are two separate beliefs.”

He later added, “I want to assure everyone that these postings are my opinions (or my mistakes) and mine only. They are not statements from my office or the city of Richmond. If I make a mistake, that mistake is mine only. Once again, I apologize for posting in haste without full understanding of the posting.”

He did not discuss the attack, which killed 15 people and injured dozens.

The Jewish Community Relations Council of the Bay Area was outraged by Martinez’s online activity and left cold by his apology. It called for his resignation Thursday in a statement posted to JCRC social media.

“These actions reflect a consistent and deeply troubling disregard for the safety and dignity of Jewish people,” the organization wrote on Instagram. “They erode public trust and send a chilling message to Jewish residents that they are neither protected nor respected by their own mayor.”

The local chapter of the Anti-Defamation League, ADL Central Pacific, also condemned the post.

“There’s no excuse for an elected leader to be amplifying warped antisemitic conspiracy theories that seek to blame the victim,” ADL regional director Marc Levine wrote in a statement to J. The Jewish News of Northern California. “The Australian community has already faced enough tragedy over the last few days. We hope Mayor Martinez will reconsider his hurtful words, which have absolutely no place in public discourse.”

The Forward has reached out to Martinez for comment.

Martinez’s LinkedIn posts were the latest in what local leaders say is a slew of antisemitic incidents during the progressive’s tenure. In 2023, just weeks after the Oct. 7 attacks, Martinez

Martinez, a former schoolteacher, posts regularly about the Israeli-Palestinian conflict on LinkedIn, sometimes multiple times per day.

In August, speaking at the People’s Conference for Palestine in Detroit, Martinez likened the Oct. 7 attack to someone snapping after being bullied on the playground, J. reported, adding that whether he supported Hamas was “complicated.”

The post Richmond mayor facing resignation calls over posts calling Sydney massacre ‘false flag’ appeared first on The Forward.

Continue Reading

Uncategorized

Mamdani appointee resigns over past antisemitic online posts about ‘money hungry Jews’

(JTA) — New York City Mayor-elect Zohran Mamdani’s pick for a crucial City Hall position resigned on Thursday, shortly after her history of antisemitic posts on X came to light.

Mamdani had announced his appointment of Catherine Almonte Da Costa as director of appointments, responsible for staffing City Hall, on Wednesday. But on Thursday, several posts on X where she peddled age-old antisemitic stereotypes were published by the Judge Street Journal, a Substack about New York City politics.

“Money hungry Jews smh,” Da Costa posted on a now-deleted account on X in January 2011, when she 19 years old.

In another post from June 2012, she wrote, “Far Rockaway train is the Jew train,” appearing to reference the large Jewish communities off the line.

The Judge Street Journal also highlighted posts that suggested an antipathy to white men by Da Costa, who has worked in diversity, equity and inclusion roles in multiple companies.

As a firestorm grew, Da Costa said she would step down.

“I spoke with the mayor-elect this afternoon, apologized, and expressed my deep regret for my past statements,” she said in a statement shared by the Mamdani transition team. “These statements are not indicative of who I am. As the mother of Jewish children, I feel a profound sense of sadness and remorse at the harm these words have caused. As this has become a distraction from the work at hand, I have offered my resignation.”

Mamdani released a statement of his own. “Catherine expressed her deep remorse over her past statements and tendered her resignation, and I accepted,” he said.

The incident came as Mamdani’s election has roiled the city’s Jewish community, with many expressing fear and discomfort over the mayor-elect’s history of anti-Israel rhetoric and policies. He has emphasized that he aims to make the city safe and welcoming for all of its residents, including Jews, and has condemned antisemitic rhetoric and displays since his election.

Still, his transition period has been dotted with tensions, including While Mamdani has made inroads in the city’s Jewish community since election night last month, the appointment of an official with a visible history of antisemitic rhetoric could pose another hurdle for his incoming term.

The New York and New Jersey branch of the Anti-Defamation League, which launched what it is calling a “Mamdani Monitor” following November’s election, called Da Costa’s posts “indefensible” in a post on X.

“We appreciate Da Costa has relationships with members of the Jewish community,” the group tweeted. “But her posts require immediate explanation — not just from Ms. Da Costa, but also from the Mayor-Elect.”

Several Jewish leaders praised Da Costa’s resignation.

The CEO of the Jewish Democratic Council of America, Halie Soifer, welcomed the news of in a statement Thursday evening.

“Glad to see that Catherine Almonte Da Costa has resigned,” said Soifer in a statement. “The views she expressed are unacceptable and intolerable. Especially at a time of rising antisemitism, she had no place in the mayor’s office of the city with the largest Jewish population in the world.”

Sara Forman, executive director of the New York Solidarity Network, which backed Mamdani’s leading opponent in the election, praised “cutting ties” with Da Costa as” the right thing to do.” But Forman speculated that “had she said ‘Zionist’ instead of ‘Jew’ the response from the incoming Mamdani administration and the outcome we just witnessed would likely have been quite different.”

Da Costa’s husband, Ricky Da Costa, is a deputy in the office of Comptroller Brad Lander, Mamdani’s most prominent Jewish backer during the campaign. He is Jewish and posted on X for the first time in more than a year in a half on Thursday afternoon, in response to the criticism of his wife.

“I don’t come back to this awful place much these days but as the Jew who married Cat, I can guarantee she has grown so much since some dumb tweets when she was 19,” he wrote. “Her remorse, like everything else about her, is deeply genuine & she works so hard for a NYC where everyone is safe.”

The post Mamdani appointee resigns over past antisemitic online posts about ‘money hungry Jews’ appeared first on The Forward.

Continue Reading

Uncategorized

Belgium Reverses Decision to Cut Federal Security in Antwerp’s Jewish District Amid Community Outcry

Police officers on patrol in the Belgian city of Antwerp. Photo: Reuters / Nicolas Maeterlink

After facing strong opposition from public officials and the local Jewish community over plans to withdraw federal security in Antwerp’s Jewish district, the Belgian government announced it will maintain current security measures, keeping federal police deployed for the time being.

Belgian Interior Minister Bernard Quintin announced on Thursday that federal officers will remain deployed in the district, reversing an earlier government plan to cut the police presence there by roughly half. The reversal followed Quintin’s meeting with representatives of Antwerp’s Jewish community

This latest decision comes just days after a deadly attack on a Hanukkah celebration at Sydney’s Bondi Beach that left 15 dead and at least 40 injured, amid ongoing concerns about threats to Jewish communities worldwide.

On Monday, the Antwerp branch of the far-right political party Vlaams Belang had called for increased protection for Jewish schools and institutions during a city council meeting, Belgian media reported. 

The government had originally rejected calls to bolster security, planning instead to withdraw the federal deployment, a move that sparked outrage from city leaders and renewed concern within the Jewish community amid ongoing threats.

Addressing these concerns, Quintin stressed that protecting Jewish sites is a top priority for the government, but emphasized that the federal police presence in Antwerp is not intended as a permanent solution, with local police responsible for maintaining security on the ground.

Antwerp Mayor Els van Doesburg had condemned the government’s earlier decision as “incomprehensible,” warning that the city cannot risk a security gap, especially in the wake of the Bondi Beach attack on Sunday.

“There must be no vacuum in the safety of Antwerp’s Jewish quarter,” Doesburg told Belgian media. “This is something we have to do together. It goes beyond the Antwerp police.”

Since the deadly attack at Brussels’ Jewish Museum in 2014, security measures have been strengthened, with Belgian intelligence consistently warning of elevated threats to Jewish sites. 

In response, Antwerp has long maintained a mixed model in which local and federal police share responsibility for their protection.

The federal government has now proposed an alternative plan to deploy military personnel at Jewish community sites in Antwerp to support local police and increase capacity, though a government-wide consensus has yet to be reached.

Jewish community leaders had previously sharply criticized proposals to reduce security, dismissing Quintin’s explanation and denouncing it as a “political decision.”

Ralph Pais, deputy chair of the Jewish Information and Documentation Center (JID), a Belgian nonprofit that combats antisemitism, noted that the planned withdrawal, both in its timing and execution, had heightened concern within the community.

Despite the community’s expectation that authorities would address the issue, Pais had warned that inadequate security could lead to serious problems.

Van Doesburg had called for federal officers to remain in place until a suitable replacement could be established, whether through increased local police staffing or the deployment of military personnel — a request now addressed by the government’s decision to maintain current measures.

The European Jewish Association (EJA) said in a statement that it “welcomed” the move to maintain current federal police levels in Antwerp, noting that the initial plan “caused deep concern within the Jewish community and beyond.”

“This decision follows direct engagement with elected officials and Jewish representatives and sends an important message: the safety of Jewish life is a core responsibility of the state and cannot be subject to uncertainty or gradual erosion,” the EJA said. “The EJA wishes to express its sincere appreciation to [Quintin] for listening carefully to these concerns and for acting decisively to prevent any security vacuum. We also commend MP Michael Freilich, who raised the issue forcefully in Parliament.”

Continue Reading

Copyright © 2017 - 2023 Jewish Post & News