Connect with us

Uncategorized

Exhibit: How the horror of the Holocaust impacted American artists

דאָס איז איינער פֿון אַ סעריע קורצע אַרטיקלען אָנגעשריבן אױף אַ רעלאַטיװ גרינגן ייִדיש און געצילעװעט אױף סטודענטן. די מחברטע איז אַלײן אַ ייִדיש־סטודענטקע. דאָ קען מען לײענען די פֿריִערדיקע אַרטיקלען אין דער סעריע.

אַ נײַע אױסשטעלונג אינעם עסקענאַזי קונסט־מוזײ אין אינדיאַנער אוניװערסיטעט באַװײַזט װי אַזױ אַמעריקאַנער קינסטלער האָבן רעאַגירט אױפֿן גרויל פֿונעם חורבן. ס׳רובֿ פֿון זײ זענען געווען ייִדן, סײַ אימיגראַנטן סײַ הי־געבױרענע.

דערמאָנונג און באַנײַונג׃ אַמעריקאַנער קינסטלער אונעם חורבן, 1970-1940“ איז די ערשטע אױסשטעלונג װאָס קאָנצענטרירט זיך אױפֿן חורבן אין דער אַמעריקאַנער קונסט בעת די 30 יאָר נאָך דער מלחמה — װען די ווירקונג פֿון דער שחיטה פֿון די אײראָפּעיִשע ייִדן איז נאָך אַלץ געװען פֿריש. די קינסטלער האָבן אױסגעדריקט טיפֿן שאָק און צער אױף פֿאַרשײדנאַרטיקע אופֿנים. דער אױסשטעלונגס־קאַטאַלאָג באַשרײַבט אַלע 74 װערק פֿון איבער דרײַ טוץ מאָלערס, סקולפּטאָרן און גראַפֿישע קינסטלער, און שטעלט זײ אינעם ייִדישן און אַמעריקאַנער קאָנטעקסט.

איליאַ שאָרס שער־בלאַט פֿון העשלס בוך, 1950 Photo by Shanti Knight / Eskenazi Museum of Art, Indiana University

די אױסגעשטעלטע װערק פֿון איליאַ שאָר, רות װײַסבערג און פֿראַנק סטעלאַ באַהאַנדלען, דער עיקר, די פֿאַרטיליקונג פֿון דער ייִדיש־רעדנדיקער קולטור אין מיזרח־אײראָפּע. יעדער קינסטלער רעפּרעזענטירט אַ באַזונדערן קוקװינקל׃ שאָר ברענגט אַרײַן דעם פּערספּיקטיוו פֿון אַ ייִדישן אימיגראַנט; ווײַסבערג — פֿון אַ הי־געבױרענער ייִדישקע; און סטעלאַ — פֿון אַן אַמעריקאַנער נישט־ייִד.

שאָר (1961-1904) איז געבױרן געװאָרן בײַ אַ חסידישער משפּחה אין זלאָטשאָוו, גאַליציע, און האָט אימיגרירט אין די פֿאַראײניקטע שטאַטן אין 1941. אין דער אויסשטעלונג געפֿינען זיך אַ פּאָר פֿון זײַנע אילוסטראַציעס פֿון The Earth Is the Lord’s — אַ פּאָפּולער בוך פֿון אַבֿרהם יהושע העשל פּובליקירט אױף ענגליש אין 1950. דאָס בוך פֿאַראײביקט דעם אָנדענק פֿון דער פֿאַרשװוּנדענער חסידישער װעלט, װאָס האָט געבליט במשך פֿון 200 יאָר אין מיזרח־אײראָפּע.

דזשעניפֿער מאַקאָמאַס, די אױסשטעלונגס־קוראַטאָרשע, האָט מיר דערצײלט אַז שאָרס אילוסטראַציעס רופֿן אַרױס טראַדיציאָנעלע פּאַפּירשניטן, װאָס ייִדן מאַכן שוין הונדערטער יאָרן לאַנג אין שײַכות מיטן יום־טובֿ שבֿועות. שאָר אַלײן האָט געשאַפֿן זילבערנע יודאַיִקאַ, אַזױ װי תּורה־קרױנען און קידוש־בעכערס, און זײַנע בילדער אין העשלס בוך באַװײַזן די השפּעה פֿון מעטאַל־װערק. די אילוסטראַציעס מאָלן אױס טעמעס אַזױ װי אַ רבֿ מיט אַ ספֿר־תּורה, מענער און ייִנגלעך װאָס טאַנצן עקסטאַטיש אין אַ שיל, און אַ ייִד װאָס לייגט תּפֿילין אױפֿן קעפּל פֿון זײַן קלײנעם זון. דאָ זעט מען שאָרס זכרונות פֿון דער פֿרומער חסידישער װעלט פֿון זײַנע קינדעריאָרן. די מאַסיװע, שװאַרץ־װײַסע פֿיגורן רופֿן אַרױס אַ פֿאַרשװוּנדן ייִראת־⁠שמימדיק שטײגער לעבן.

רות ווײַסבערג, פֿונעם בוך „דאָס שטעטל: אַ נסיעה און אַן אָנדענק”, 1938 Photo by Shanti Knight / Eskenazi Museum of Art, Indiana University

רות װײַסבערג, וואָס איז געבױרן געװאָרן אין שיקאַגע אין 1942, האָט געטרױערט איבער אַ װעלט װאָס זי האָט נישט פּערזענלעך געקענט. אין 1971 האָט זי געשאַפֿן „דאָס שטעטל׃ אַ נסיעה און אַן אָנדענק“, אַ קינסטלערס בוך מיט נײַן בילדער װעגן דער אויסראָטונג פֿון מיזרח־אײראָפּעיִש ייִדיש לעבן. מאַקאָמאַס האָט מיר דערקלערט אַז װײַסבערג האָט זיך אינספּירירט פֿון אַ יזכּור־בוך געשאַפֿן פֿון איר באָבען פֿון דער מוטערס צד. „ווען זי האָט אַנטדעקט דאָס דאָזיקע יזכּור־בוך האָט עס ממש טראַנספֿאָרמירט איר לעבן און קונסט,“ האָט מאַקאָמאַס געזאָגט.

נאָך אַ װיכטיקער קװאַל פֿון ווײַסבערגס „שטעטל“ אַלבאָם איז געװען ביכער פֿאָטאָגראַפֿיעס פֿון פֿאַרמלחמהדיק ייִדיש לעבן ווי למשל „די פֿאַרשװוּנדענע װעלט“, אַ באַנד מיט 530 בילדער אַראָפּגענומען פֿון פֿאָטאָגראַפֿן װי ראָמאַן װישניאַק און אַלטער קאַציזנע, פּובליקירט פֿונעם פֿאָרװערטס־פֿאַרבאַנד אין 1947 (און װאָס איז אַלײן אין דער אױסשטעלונג). װישניאַקס „פּױלישע ייִדן׃ אַ בילדער-פּינקס“ פֿון 1947 האָט זי אױך אינספּירירט; װי אױך „הילצערנע שילן“, אַ פּױליש בוך פּובליקירט אױף ענגליש אין 1959, װעגן די אַלטע שילן װאָס זענען אַלע אָפּגעברענט געװאָרן פֿון די נאַציס. װײַסבערג האָט אָנגעהױבן מיט די דאָזיקע פֿאָטאָגראַפֿיעס און זײ איבערגעמאַכט.

למשל „נסיעה-1“ פֿון „שטעטל“ איז באַזירט אױף אַ פֿאָטאָ פֿון „הילצערנע שילן“. אַ שיל פֿאַרנעמט כּמעט דאָס גאַנצע בילד, אָבער ווערט געשילדערט װי אַ מיראַזש. דער הימל זעט אױס צעשמאָלצן פֿון פֿײַער אָדער פֿון אױפֿרײַסן. אין דער פֿאָדערגרונט איז דער דורכזעיִקער פֿיגור פֿון אַן עלטערער פֿרױ — אַ פּנים אַ פֿאַנטאָם אָדער געדעכעניש. לעבן איר שטײען עטלעכע שװאַרצע געשטאַלטן, אפֿשר פֿאַרברענטע בלומען אָדער שטעכלדראָט. אין „1938“ האָט װײַסבערג געניצט אַ פֿאָטאָגראַפֿיע פֿון װישניאַקס „פּױלישע ייִדן“. אין דער פֿאָטאָ גײן דרײַ מענער אין שװאַרצע מאַנטלען אין דער גאַס; אין װײַסבערגס באַאַרבעטונג זענען צװײ פֿון זײ נעלם געװאָרן. עס בלײַבט איבער נאָר דער שאָטנדיקער פֿיגור אױף די טרעפּ. עס האָט זיך שוין אָנגעהויבן די פֿאַרשװינדונג פֿון אַ פֿאָלק.

פֿראַנק סטעלאַ (2024-1936), אַ באַקאַנטער אַבסטראַקטער קינסטלער, איז געװען אַ קאַטױל פֿון מאַסאַטשוסעטס. מאַקאָמאַס האָט דערקלערט אַז דער ייִדישער אַרכיטעקט ריטשאַרד מײַער האָט געשאָנקען סטעלאַן אַן עקזעמפּלאַר פֿון „הילצערנע שילן“, װאָס האָט אינספּירירט סטעלאַס „פּױליש דאָרף“ סעריע פֿון 1974-1971 (נישט געקוקט אױפֿן װאָרט „פּױליש“ האָט סטעלאַ באַשטעטיקט אַז די װערק באַהאַנדלען צעשטערטע שילן). די סעריע באַשטײט פֿון 130 אַבסטראַקטע געאָמעטרישע געשטאַלטן. דאָ קען מען זען דאָס בילד „לונע“, װאָס איז אין דער אױסשטעלונג. לױט מעקאָמעסן רופֿן די הילצערנע פֿאָרעמס פֿון „פּױליש דאָרף“ אַרױס דאָס האָלץ פֿון די שילן, און די העלע קאָלירן דערמאָנען אין די פֿאַרביקע װאַנט־מאָלערײַען אינעװײניק.

די קונסטװערק פֿון שאָר, װײַסבערג און סטעלאַ היטן אױף דעם זכּרון פֿון אַ ברוטאַל פֿאַרטיליקטער קולטור, װאָס האָט געבליט אין מיזרח־אײראָפּע במשך פֿון הונדערטער יאָרן. „׳זכור׳ („געדענקט“) איז צװישן די יסוד־פּרינציפּן פֿון דער ייִדישער אמונה“, האָט מאַקאָמאַס געזאָגט. „די קינסטלער האַלטן מיט אָפּשײַ דעם דאָזיקן פּרינציפּ דורך קונסט. זײ מאַכן פֿאַר אומפֿאַרגעסלעך אַ װעלט װאָס איז כּמעט אָפּגעװישט געװאָרן.“

The post Exhibit: How the horror of the Holocaust impacted American artists appeared first on The Forward.

Continue Reading

Uncategorized

Heritage Foundation staff confront president over antisemitism, defense of Tucker Carlson

The president of the Heritage Foundation, Kevin Roberts, apologized to his staff on Wednesday for his refusal to condemn Tucker Carlson after the right-wing broadcaster aired a friendly interview with white nationalist Nick Fuentes. 

During a tense, two-hour all-hands meetings, staff members challenged Roberts’ leadership, questioned Heritage’s credibility, and warned that his stance had gravely damaged the foundation’s relationships with Jewish partners and donors

“I made a mistake and I let you down and I let down this institution. Period. Full stop,” Roberts said.

He specifically apologized for a previous comment defending Carlson in which he decried a “venomous coalition” attacking the commentator. The phrase, he said, was “a terrible choice of words, especially for our Jewish colleagues and friends.”

The meeting, audio and video of which were leaked online, laid bare deep divisions inside America’s most influential conservative think tank, torn between Roberts’ attempt to mend fences and a staff revolt from within its senior ranks. 

Several Heritage employees, including longtime fellows and legal scholars, told Roberts they no longer had confidence in his leadership. Others said his refusal to draw moral lines between Carlson and antisemites like Fuentes had caused lasting reputational harm.

“I made the mess, I want to clean it up,” Roberts told employees, adding that he had offered his resignation to the board but felt a “moral obligation” to stay and repair the damage.

Several staffers demanded that Roberts publicly repudiate Carlson. Two called for him to resign.

“You have shown a stunning lack of both courage and judgment,” said Amy Swearer, a senior legal fellow who has worked at Heritage for eight years. “I stand here today with no ability to say I have confidence in your leadership.”

“It has become increasingly difficult to continue to defend the Heritage Foundation,” added Rachel Greszler, another senior fellow. “I do not believe that you are the right person to lead.”

The confrontation followed days of turmoil triggered by Roberts’ decision to post a video in which he said Heritage would not “distance” itself from Carlson despite his friendly interview with Fuentes, a Holocaust denier who has praised Adolf Hitler. Roberts framed his position as a defense of “grace” and “free speech,” saying the right should avoid “canceling” its own.

That message sparked outrage across the political spectrum. Prominent Republicans, including Sen. Ted Cruz, denounced Fuentes as a “Nazi.” Jewish organizations that had partnered with Heritage on its antisemitism initiative, Project Esther, cut ties. Conservative commentators such as Ben Shapiro blasted Roberts for embracing a “no enemies to the right” ethos.

One of the most emotional moments at the meeting came during comments from Daniel Flesch, a Jewish staffer with Heritage’s Allison Center for National Security, who oversees Project Esther. He described being unable to defend Heritage to Jewish allies and friends.

“It has been six days… where as an organization we have been unable to utter the words…‘Tucker’s an antisemite, and we as Heritage do not want to associate with him,’” Daniel said. “We are bleeding trust, reputation, perhaps donors.”

Robert Rector, a Heritage veteran of 47 years, invoked conservative icon William F. Buckley Jr., who in the 1960s sought to expel antisemitic and racist elements from the conservative movement.

“Buckley’s view was that we have to expunge all antisemitism from the movement and expel the lunatics,” Rector said. “This is what built the conservative movement. We are now reversing that.”

Hans von Spakovsky, another senior Heritage figure, warned Roberts that the think tank’s credibility could not be salvaged without a clean break from Carlson.

“The damage done to the reputation of Heritage is the worst I have ever seen,” von Spakovsky said. “If the Heritage Foundation and you do not dump Tucker Carlson publicly, we are not going to repair that damage.”

The meeting also exposed generational and ideological divides on the right. One young staffer argued that Heritage should not prioritize defending Israel and accused the leadership of promoting “Christian Zionism” — a comment that drew audible gasps.

Roberts and his deputies reaffirmed the foundation’s pro-Israel stance, but the exchange underscored how some younger conservatives, animated by online populism and isolationism, are challenging traditional right-wing support for Israel.


The post Heritage Foundation staff confront president over antisemitism, defense of Tucker Carlson appeared first on Jewish Telegraphic Agency.

Continue Reading

Uncategorized

As Mamdani’s victory reverberates beyond NYC, Jews must choose solidarity over shock

The ascendance of Zohran Mamdani stunned many Jewish New Yorkers, and now that he has been elected, many Jews in New York and across the country feel fear and foreboding. The city that long stood as the beating heart of American Jewish life, creative, intellectual, and spiritual, has elected a man who denies the Jewish right to national self-determination, traffics in rhetoric that isolates our community, and aligns with movements hostile to Jewish safety and dignity.

This moment strikes a community already reeling from the Hamas attacks of Oct. 7, 2023, and the wave of antisemitism that followed. Mamdani was the encampment candidate, lifted by the same forces that turned American campuses into arenas of cruelty and open hatred of Jews. For many, the outcome feels like the city we built, enriched and defended turning its back on us.

But panic provides no preparation, and despair offers no strategy. The Jewish people endured darker nights than this one. We never surrendered. We stood together, protected one another, and built stronger than before.

Clarity must guide us now. We reject the divisive and bigoted politics that carried Mamdani to Gracie Mansion. In his brief career he has championed efforts to delegitimize and demonize Israel, entertained defunding New York institutions that support Israelis, leveled baseless accusations of grave abuses, rejected the IHRA definition of antisemitism, opposed ceremonial resolutions honoring the State of Israel, failed to join resolutions commemorating the Holocaust, and — perhaps most galling to many — refused to condemn the call to “globalize the intifada,” a slogan that glorifies violence against Jews.

These actions reveal conviction, and we harbor no illusions about engagement. A few softened remarks before victory cannot erase years of radical rhetoric and targeted hostility. Tactical moderation rarely if ever equals moral transformation.

Events in New York echo beyond the city. When the largest Jewish community in the Diaspora faces rhetorical and political assault, extremists everywhere take notice. The effects reach synagogues, schools, students, and families across the United States. This moment concerns more than one election; it defines the boundaries of decency in public life.

Criticism of Israeli policy belongs in democratic discourse. Demonization of Israel and excuses for violence against Jews do not. That inversion, condemning Israel while minimizing Hamas atrocities, reflects not a pursuit of justice but an obsession with Jews. The Jewish people know this story from centuries of repetition, and we recognize it instantly because we survived it before.

But we also know what needs to come next.

We will fortify our institutions. We will organize for communal safety. We will advocate relentlessly at the municipal, state and federal levels. We will strengthen alliances with leaders who refuse to equivocate about Jewish life. And we will secure resources, philanthropic and governmental, to protect our people and our future in this still-great city.

We proceed without illusions. Leadership demands moral seriousness. When the mayor’s office abandons that duty, others will step forward. Jewish safety, dignity and continuity depend on our resolve, not on the goodwill of any administration.

New York stands as a city of Jewish strength, energy and resilience. That truth will not change. In this difficult hour, we choose solidarity over shock, courage over resignation, and resolve over naïveté. We lift one another up, safeguard our community, and affirm that our story never belonged to those who stand against us.

Let us not mourn, but organize.


The post As Mamdani’s victory reverberates beyond NYC, Jews must choose solidarity over shock appeared first on Jewish Telegraphic Agency.

Continue Reading

Uncategorized

China and Qatar Move to Broaden Strategic, Economic Ties in Region

The Chinese national flag is seen in Beijing, China April 29, 2020. REUTERS/Thomas Peter/File Photo

China and Qatar are broadening ties and joint initiatives as both countries work to deepen their partnership amid shifting Middle East dynamics and China’s efforts to expand its regional influence, according to recent statements from politicians of both countries.

On Monday, Chinese Vice President Han Zheng held talks with Qatari Emir Sheikh Tamim bin Hamad Al-Thani in Doha on the sidelines of the Second World Summit for Social Development, focusing on regional developments and expanding bilateral cooperation.

The expanding Beijing-Doha relationship comes as Qatar seeks to position itself as a key player in the Middle East — pursuing a role in post-war Gaza and broadening its regional influence — while China aims to counter Western influence, navigate US sanctions, and expand its presence across the region.

During their meeting, the Chinese top diplomat pledged to deepen ties with Qatar across multiple sectors and elevate their strategic relationship to new levels.

He also stressed Qatar’s unique and influential role in the Middle East amid rising regional tensions and shifting power dynamics, reaffirming Beijing’s support and calling Doha a key ally.

“Deep political mutual trust forms the foundation of China-Qatar relations,” Zheng said during a joint press conference. 

“We are committed to working with Qatar to implement the key agreements reached by our two heads of state and to maintain high-level exchanges,” he continued, referring to the recently signed agreements between the two countries, set to broaden the scope of their joint projects. 

“We will continue to support each other on issues concerning our core interests and deepen cooperation in energy, artificial intelligence, and the digital economy, aiming to elevate our bilateral relationship to new heights,” he said. 

The Chinese top diplomat vowed to deepen ties with Qatar, emphasizing China’s enduring commitment to their growing partnership and its aim to foster initiatives that benefit both nations.

For its part, the Qatari diplomat praised China’s long-standing role as Qatar’s largest trading partner, noting that the relationship holds vital importance for the country.

Al-Thani also expressed appreciation to China for its support in safeguarding Qatar’s territorial sovereignty and national security.

Continue Reading

Copyright © 2017 - 2023 Jewish Post & News